五净肉 → 五淨肉

五種的淨肉, 即不見殺、 不聞殺聲、 不為我殺、 自死、 鳥殘。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 五淨 — (五淨, 五净) 1.佛教語。 謂色界四禪天中已證小乘不還果的聖者所生的“五凈居天”。 即無想天, 無煩天, 無熱天, 善見天和色究竟天。 隋 江總 《游攝山栖霞寺》詩: “五淨自此涉, 六塵庶無擾。” 唐 道綽 《安樂集》卷下: “寄華五淨, 風日不萎。” 2.佛教語。 特許信眾食用的五種肉食。 即火凈、刀凈、爪凈、蔫乾凈、鳥啄凈。 見《毗奈耶雜事》卷三六。 明 徐渭《設為魚蝦所潔》詩: “三戒嚴重殺, 五淨肉亦權。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 五种净肉 → 五種淨肉 — ﹝出楞嚴經會解﹞ 〔一、 不見殺〕, 謂眼不曾見殺者, 是為淨肉。 〔二、 不聞殺〕, 謂耳不曾聞殺聲者, 是為淨肉。 〔三、 不疑為我殺〕, 謂知彼為祠天等故殺, 而不專為我殺, 是為淨肉。 〔四、 自死〕, 謂諸鳥獸命盡自死者, 是為淨肉。 〔五、 鳥殘〕, 謂鷹鷂等所食鳥獸餘殘者, 是為淨肉。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 九净肉 → 九淨肉 — ﹝出涅槃經﹞ 九淨肉者, 律中但開不見、 不聞、 不疑三種。 楞嚴要解加自死、 鳥殘, 為五種。 而此經復加不為己等, 是為九淨肉也。 然如來護生戒殺, 而聽比丘食此淨肉者, 蓋因地多沙石, 草菜不生之處, 聽以活命。 此亦權巧方便耳。 若大慈利物, 皆所應斷。 故此經復制諸比丘悉不得食也。 〔一、 不見殺〕, 謂眼自不曾見其殺也。 〔二、 不聞殺〕, 謂耳自不曾聞其殺, 亦不從無信人前, 聞其語為我故殺也。 〔三、 不疑為己殺〕, 僧祇律云: 比丘於檀越家見羊, 後再往彼,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 七种不净 → 七種不淨 — ﹝出天台四教儀集註﹞ 謂修行之人, 恐於自他身分, 而起貪著, 妨於正道, 故令假作此不淨之想, 破其著心。 故有七種也。 〔一、 種子不淨〕, 種子有二: 一內種, 謂人之身從昔煩惱業因而生。 二外種, 謂此身受父母遺體而生, 故名種子不淨。 〔二、 受生不淨〕, 謂人之生, 父母交遘, 赤白和合, 以成其身, 故名受生不淨。 〔三、 住處不淨〕, 謂女人之體, 是不淨聚, 處胎十月, 居生熟二臟之間, 故名住處不淨。 (生熟二藏者, 謂初受飲食為生, 飲食變壞為熟也。 ) 〔四、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五净 — (五淨, 五净) 1.佛教語。 謂色界四禪天中已證小乘不還果的聖者所生的“五凈居天”。 即無想天, 無煩天, 無熱天, 善見天和色究竟天。 隋 江總 《游攝山栖霞寺》詩: “五淨自此涉, 六塵庶無擾。” 唐 道綽 《安樂集》卷下: “寄華五淨, 風日不萎。” 2.佛教語。 特許信眾食用的五種肉食。 即火凈、刀凈、爪凈、蔫乾凈、鳥啄凈。 見《毗奈耶雜事》卷三六。 明 徐渭《設為魚蝦所潔》詩: “三戒嚴重殺, 五淨肉亦權。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 净色根 → 淨色根 — 與‘浮塵根’對稱。 又名內根, 亦稱勝義根, 是一種透明的、 清淨的物質, 是四大淨色所造, 經云: 淨色根質淨而細, 有如琉璃, 肉眼不可見, 惟佛眼天眼可見之。 淨色根為生識之處, 以現代知識來看, 就是五根身的神經纖維, 和大腦中的神經細胞。 * * * 又叫做勝義根, 乃五根的實體, 依之則有發識取境的作用, 為四大種所成, 今所謂之神經, 彷彿似之。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 清净 — (清淨, 清净) 亦作“清凈”。 1.心境潔凈, 不受外擾。 《戰國策‧齊策四》: “ 斶 願得歸, 晚食以當肉, 安步以當車, 無罪以當貴, 清淨貞正以虞。” 《孔子家語‧七十二弟子解》: “﹝ 原憲 ﹞清淨守節, 貧而樂道。” 唐 元稹 《上門下裴相公書》: “若 稹 之末學淺見, 又安敢引喻古昔于閣下, 獨憶得近日故 裴兵部 之為人也, 甄辨清淨, 號為名流。” 宋 陸游 《夏日獨居》詩: “平生本清淨, 垂老更肅然。” 2.安定, 不紛擾。 《史記‧秦始皇本紀》: “昭隔內外,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 清淨 — (清淨, 清净) 亦作“清凈”。 1.心境潔凈, 不受外擾。 《戰國策‧齊策四》: “ 斶 願得歸, 晚食以當肉, 安步以當車, 無罪以當貴, 清淨貞正以虞。” 《孔子家語‧七十二弟子解》: “﹝ 原憲 ﹞清淨守節, 貧而樂道。” 唐 元稹 《上門下裴相公書》: “若 稹 之末學淺見, 又安敢引喻古昔于閣下, 獨憶得近日故 裴兵部 之為人也, 甄辨清淨, 號為名流。” 宋 陸游 《夏日獨居》詩: “平生本清淨, 垂老更肅然。” 2.安定, 不紛擾。 《史記‧秦始皇本紀》: “昭隔內外,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 七種不淨 — ﹝出天台四教儀集註﹞ 謂修行之人, 恐於自他身分, 而起貪著, 妨於正道, 故令假作此不淨之想, 破其著心。 故有七種也。 〔一、 種子不淨〕, 種子有二: 一內種, 謂人之身從昔煩惱業因而生。 二外種, 謂此身受父母遺體而生, 故名種子不淨。 〔二、 受生不淨〕, 謂人之生, 父母交遘, 赤白和合, 以成其身, 故名受生不淨。 〔三、 住處不淨〕, 謂女人之體, 是不淨聚, 處胎十月, 居生熟二臟之間, 故名住處不淨。 (生熟二藏者, 謂初受飲食為生, 飲食變壞為熟也。 ) 〔四、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • Unicode-Block Vereinheitlichte CJK-Ideogramme — CJK Ideogramm 次 in Kurzzeichen, Langzeichen, Kanji und Hanja Der Unicode Block CJK Unified Ideographs (Vereinheitlichte CJK Ideogramme) (4E00 9FFF) enthält die grundlegenden chinesischen Schriftzeichen, die nicht nur in der chinesischen Schrift… …   Deutsch Wikipedia

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